Clasificación del Método Científico
se clasifican en:
Método Inductivo:
Es cuando el asunto estudiado procede de lo general a lo particular. Es el método que parte de lo particular a lo universal.
Método Deductivo:
Es cuando el asunto estudiado se presenta por medio de casos particulares, sugiriéndose que se descubra el principio general que los rige. y de estos metodos se derivan los siguientes:
1. Método Hermenéutico:
Es el metodo para la interpretación de textos. (M.D)
.2. Método Heurístico:
Consiste en que el profesor incite al alumno a comprender antes de fijar, implicando justificaciones o fundamentaciones lógicas es el método que permite que un investigador se mueva en una realidad dinámica; es decir se trata de un proceso creativo.Se ocupa de la busqueda e investigación de fuentes, especialmente documentos. (M.D)
3. Método Exegético:
Es el método expositivo que sigue el orden de las leyes positivas y atiende sobre todo a su interpretación. (M.D.)
4. Método Socrático: El metodo Socratico consta de 2 partes, la primera es la REPUTACION, significa wl arte de interrogar, es encarcelar a una personalidad sin dejarles salida (es poner en evidencia que no saben nada), y la segunda parte es la MAYEUTIVA, es el arte de dar a luz los conocimiento. (M.I).
5. Método Einsteniano: Este método describe la integración de lo que nos rodea, de la sociedad y del pensamiento, a través de una concepción de lucha de contrarios y no puramente contemplativa, más bien de transformación. (M.I)
6.metodo historico
Es el método que vincula las distintas etapas de los objetos en su sucesión cronológica, para conocer la evolucion y desarrollo del objeto o fenómeno de investigación. (M.D)
7. Método Descriptivo:
Método que define a un objeto, dando una idea general de sus partes o propiedades. (M.I)
8. Método Explicativo:
Método de hacer declaración o exposición, hacer comprender o conocer a otros la razón de alguna cosa. (M.D)
9. Método Experimental:
Método en el cual se realiza operaciones destinadas a descubrir comprobar o demostrar determinados fenómenos. (M.D )
10. Método Sincrónico:
Es el metodo de estudio en un tiempo determinado. (M.I)
11. Método Diacrónico:
Es el método de estudio a través del tiempo. (M.D)
12. Método Analítico:
Es un método de investigación que nos permite separar algunas de las partes del todo para someterlas a estudio independiente. Posibilita estudiar partes separadas de éste, poner al descubierto las relaciones comunes a todas las partes y, de este modo, captar las particularidades, en la génesis y desarrollo del objeto. (M.D)
13. Método Sintético:
Es un método de investigación que consiste en partir de lo particular al todo. (M.I)
14. Método Longitudinal:
Es el método de investigación que consiste en la observación en varios puntos en el tiempo. (M.D)
15. Método Seccional:
Método de investigación en un momento específico o tiempo único. (M.I)
16. Método Dialéctico:
Determina sus caracteres generales, que constituyen una síntesis de su desarrollo histórico. Su esencia está determinada por las fuentes teóricas y científicas y por las categorías fundamentales del movimiento, del espacio y del tiempo. (M.I)
Sunday, October 22, 2006
ASIGNACION// 5
Investigación Científica Cuantitativa y Cualitativa
Investigación Científica Cuantitativa:
Es la que se encarga de estudiar la realidad física haciendo uso de los cuantificadores sobre variables; orientada al resultado, establece datos "sólidos y repetibles". Basada en la inducción probabilística del positivismo lógico.Es objetiva, confirmatoria, inferencial, deductiva, generalizable, particularista y estática.Busca la verificación empírica de los hechos y sus causas, con el objetivo de establecer leyes universales.Comentario:La investigación cuantitativa sólo se basa en la búsqueda de datos para producir estadísticas, dejando de lado los problemas humanos.
Investigación Científica Cualitativa:
Es la investigación que se ocupa de estudiar la asociación o relación entre variables en contextos estructurales y situacionales. Centrada en la fenomenología y comprensión, orientada al proceso, establece datos "ricos y profundos".Es subjetiva, exploratoria, inductiva y descriptiva, no generalizable y dinámica.Plantea que la realidad se puede conocer a través de la abstracción teórica, analizando las cualidades de la experiencia, que permite aprehender la esencia misma del fenómeno.Comentario:La investigación cualitativa analiza y da solución a un problema basándose en la observación y descripción mediante los sentidos; que pueden resultar engañosos, haciendo que ésta investigación resulte subjetiva.
Investigación Científica Cuantitativa:
Es la que se encarga de estudiar la realidad física haciendo uso de los cuantificadores sobre variables; orientada al resultado, establece datos "sólidos y repetibles". Basada en la inducción probabilística del positivismo lógico.Es objetiva, confirmatoria, inferencial, deductiva, generalizable, particularista y estática.Busca la verificación empírica de los hechos y sus causas, con el objetivo de establecer leyes universales.Comentario:La investigación cuantitativa sólo se basa en la búsqueda de datos para producir estadísticas, dejando de lado los problemas humanos.
Investigación Científica Cualitativa:
Es la investigación que se ocupa de estudiar la asociación o relación entre variables en contextos estructurales y situacionales. Centrada en la fenomenología y comprensión, orientada al proceso, establece datos "ricos y profundos".Es subjetiva, exploratoria, inductiva y descriptiva, no generalizable y dinámica.Plantea que la realidad se puede conocer a través de la abstracción teórica, analizando las cualidades de la experiencia, que permite aprehender la esencia misma del fenómeno.Comentario:La investigación cualitativa analiza y da solución a un problema basándose en la observación y descripción mediante los sentidos; que pueden resultar engañosos, haciendo que ésta investigación resulte subjetiva.
ASIGNACION// 3
Dimensiones de la Realidad propuestas por Albert Einstein
La existencia de dimensiones espaciales más allá de las tres habituales ha rondado la mente humana desde los albores del pensamiento racional, aunque tales especulaciones estuvieran imbricadas en las creencias religiosas o míticas. Por ejemplo, a partir de las consideraciones acerca de los distintos grados de contemplación de la divinidad por parte de las almas tras la muerte, surgió la idea acerca de los siete cielos, abriéndose así el camino hacia la multiplicidad del espacio, aunque fuera celestial.Ahora bien, la teoría de las (super)cuerdas precisa de la existencia de más dimensiones de las habituales para ser formulada de una manera consistente siendo necesario un mínimo de diez dimensiones espaciales en el caso más simple.
Einstein propuso para resolver las paradojas descubiertas a fines del siglo pasado en el marco de la física, fue la estrafalaria posibilidad de que el espacio y el tiempo no son dimensiones constantes sino que se afectan por el movimiento. Es decir, que el tiempo se dilata, dura más, en un cuerpo que se mueve uniformemente con respecto al marco del observador. Y que el espacio se contrae en la dirección del movimiento.
El tiempo
es la cuarta dimensión: es la magnitud física que mide la duración de las cosas sujetas a cambio, esto es, el lapso que transcurre entre dos eventos consecutivos que se miden de un pasado hacia un futuro, pasando por el presente. Es la magnitud que permite parametrizar el cambio y ordenar los sucesos en secuencias estableciendo un pasado presente y futuro.
El espacio
Espacio desde el punto de vista de la ciencia y filosofía occidental, la idea acerca del espacio fue basculando, a medida que iba perfeccionándose la descripción cualitativa del movimiento de los cuerpos constituyen una unidad absoluta , pero la separación entre el espacio de 3 dimensiones y el tiempo (o cuarta dimensión) es un recurso útil para describir el movimiento, pero no es única, sino multifacética, puesto que depende del estado de movimiento del observador.
Masa y energía
forman así un conjunto inseparable, una propiedad cuatridimensional de la partícula, la cual puede expresarse matemáticamente en el llamado "Tensor de Energía-Impulso". La masa puede transformarse en energía y la energía en masa.
La velocidad
es la magnitud que expresa la variación de posición de un objeto en la unidad del tiempo. En la Naturaleza, sólo algunas partículas muy especiales pueden alcanzar la velocidad de la luz. Son partículas "inmateriales", de "campo puro" - como los fotones, neutrinos, gravitones que no pueden existir a velocidad menor que c porque no tienen masa en reposo.
La gravitación
A partir de Einstein sabemos que la gravitación no es instantánea, que constituye un "campo", que existen en éste ondas gravitacionales, y que sus efectos se propagan con velocidad igual a “c”. Sabemos además que la gravitación afecta al espacio y al tiempo.
El espacio y el tiempo no son ajenos a lo que acontece en ellos.
Aparte de los fenómenos de contracción y dilatación provocadas por el movimiento (y descritas por la Teoría Especial de la Relatividad) existen otras alteraciones en las propiedades métricas del espacio y de los tiempos provocados por la mera presencia de la materia.
Dimensión Filosófica
Es aquella que posibilita tener una visión mas amplia con respecto a la realidad, realizándose interrogantes como: ¿Cuál es el principio de todo lo existente?, ¿Existe la verdad absoluta?, ¿Los fenómenos de la realidad están aislados o concatenados?, ¿Qué es el tiempo?.Dimensión Estética : Es aquella que aborda el estudio y la naturaleza de la belleza, son aquellas reacciones de gozo y satisfacción ante la belleza de las cosas.
Dimensión Ética
Dimensión en la cual la conducta de los hombres es catalogada como correcta o incorrecta, buena o mala.
Dimensión Axiológica
Determina el fundamento y naturaleza de la valoración, de acuerdo a la objetividad, polaridad, grado, y jerarquía. Dando origen a:Valores económicos y productivos, como son lo útil y lo inútil, lo conveniente y lo inconveniente, lo eficaz y lo ineficaz.Valores vitales, que se relacionan al bienestar como lo noble y lo vulgar, lo fuerte y lo débil, la vida y la muerte.Valores cognoscitivos, que se relacionan con la verdad y la falsedad, lo coherente y lo incoherente.Valores estéticos, que se relacionan con lo bello y lo feo.Valores hedonísticos, que se refieren a la naturaleza sensorial como son lo agradable y lo desagradable.Valores éticos, que se refiere a lo bueno y lo malo, lo justo y lo injusto.Valores religiosos, que se relacionan con lo sagrado y lo profano, lo impío y lo piadoso.
Dimensión de evolución:
La realidad no es algo quieto e inmóvil, estancado e inmutable, sino que esta sujeta a movimiento perenne y cambio constante. Esto se puede evidenciar por ejemplo en el proceso de evolución de los seres vivos, que nos permiten explicar su funcionamiento y características actuales.
La evolución no es un simple proceso de crecimiento gradual, sino que hay saltos, no de modo casual, sino con arreglo a leyes.El cambio no es circular, cíclico o repetitivo, sino ascensional, progresivo y va de lo simple alo complejo.
La existencia de dimensiones espaciales más allá de las tres habituales ha rondado la mente humana desde los albores del pensamiento racional, aunque tales especulaciones estuvieran imbricadas en las creencias religiosas o míticas. Por ejemplo, a partir de las consideraciones acerca de los distintos grados de contemplación de la divinidad por parte de las almas tras la muerte, surgió la idea acerca de los siete cielos, abriéndose así el camino hacia la multiplicidad del espacio, aunque fuera celestial.Ahora bien, la teoría de las (super)cuerdas precisa de la existencia de más dimensiones de las habituales para ser formulada de una manera consistente siendo necesario un mínimo de diez dimensiones espaciales en el caso más simple.
Einstein propuso para resolver las paradojas descubiertas a fines del siglo pasado en el marco de la física, fue la estrafalaria posibilidad de que el espacio y el tiempo no son dimensiones constantes sino que se afectan por el movimiento. Es decir, que el tiempo se dilata, dura más, en un cuerpo que se mueve uniformemente con respecto al marco del observador. Y que el espacio se contrae en la dirección del movimiento.
El tiempo
es la cuarta dimensión: es la magnitud física que mide la duración de las cosas sujetas a cambio, esto es, el lapso que transcurre entre dos eventos consecutivos que se miden de un pasado hacia un futuro, pasando por el presente. Es la magnitud que permite parametrizar el cambio y ordenar los sucesos en secuencias estableciendo un pasado presente y futuro.
El espacio
Espacio desde el punto de vista de la ciencia y filosofía occidental, la idea acerca del espacio fue basculando, a medida que iba perfeccionándose la descripción cualitativa del movimiento de los cuerpos constituyen una unidad absoluta , pero la separación entre el espacio de 3 dimensiones y el tiempo (o cuarta dimensión) es un recurso útil para describir el movimiento, pero no es única, sino multifacética, puesto que depende del estado de movimiento del observador.
Masa y energía
forman así un conjunto inseparable, una propiedad cuatridimensional de la partícula, la cual puede expresarse matemáticamente en el llamado "Tensor de Energía-Impulso". La masa puede transformarse en energía y la energía en masa.
La velocidad
es la magnitud que expresa la variación de posición de un objeto en la unidad del tiempo. En la Naturaleza, sólo algunas partículas muy especiales pueden alcanzar la velocidad de la luz. Son partículas "inmateriales", de "campo puro" - como los fotones, neutrinos, gravitones que no pueden existir a velocidad menor que c porque no tienen masa en reposo.
La gravitación
A partir de Einstein sabemos que la gravitación no es instantánea, que constituye un "campo", que existen en éste ondas gravitacionales, y que sus efectos se propagan con velocidad igual a “c”. Sabemos además que la gravitación afecta al espacio y al tiempo.
El espacio y el tiempo no son ajenos a lo que acontece en ellos.
Aparte de los fenómenos de contracción y dilatación provocadas por el movimiento (y descritas por la Teoría Especial de la Relatividad) existen otras alteraciones en las propiedades métricas del espacio y de los tiempos provocados por la mera presencia de la materia.
Dimensión Filosófica
Es aquella que posibilita tener una visión mas amplia con respecto a la realidad, realizándose interrogantes como: ¿Cuál es el principio de todo lo existente?, ¿Existe la verdad absoluta?, ¿Los fenómenos de la realidad están aislados o concatenados?, ¿Qué es el tiempo?.Dimensión Estética : Es aquella que aborda el estudio y la naturaleza de la belleza, son aquellas reacciones de gozo y satisfacción ante la belleza de las cosas.
Dimensión Ética
Dimensión en la cual la conducta de los hombres es catalogada como correcta o incorrecta, buena o mala.
Dimensión Axiológica
Determina el fundamento y naturaleza de la valoración, de acuerdo a la objetividad, polaridad, grado, y jerarquía. Dando origen a:Valores económicos y productivos, como son lo útil y lo inútil, lo conveniente y lo inconveniente, lo eficaz y lo ineficaz.Valores vitales, que se relacionan al bienestar como lo noble y lo vulgar, lo fuerte y lo débil, la vida y la muerte.Valores cognoscitivos, que se relacionan con la verdad y la falsedad, lo coherente y lo incoherente.Valores estéticos, que se relacionan con lo bello y lo feo.Valores hedonísticos, que se refieren a la naturaleza sensorial como son lo agradable y lo desagradable.Valores éticos, que se refiere a lo bueno y lo malo, lo justo y lo injusto.Valores religiosos, que se relacionan con lo sagrado y lo profano, lo impío y lo piadoso.
Dimensión de evolución:
La realidad no es algo quieto e inmóvil, estancado e inmutable, sino que esta sujeta a movimiento perenne y cambio constante. Esto se puede evidenciar por ejemplo en el proceso de evolución de los seres vivos, que nos permiten explicar su funcionamiento y características actuales.
La evolución no es un simple proceso de crecimiento gradual, sino que hay saltos, no de modo casual, sino con arreglo a leyes.El cambio no es circular, cíclico o repetitivo, sino ascensional, progresivo y va de lo simple alo complejo.
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